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unter Mitarbeit von Natalia Bolatti-GuzzoAndrea Intilia, Alvise Matessi & Marco De Pietri |
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Christiansen B. 2006a: | Die Ritualtradition der Ambazzi. Eine philologische Bearbeitung und entstehungsgeschichtliche Analyse der Ritualtexte CTH 391, CTH 429 und CTH 463 | StBoT 48 |
Christiansen B. 2007a: | Der Blick aus dem Fenster. Bemerkungen zu einem literarischen Motiv in einigen Texten des hethitischen Schrifttums und des Alten Testaments | Fs Košak 143-152 |
Christiansen B. 2007b: | Ein Entsühnungsritual für Tutḫaliya und Nikkalmati? Betrachtungen zur Entstehungsgeschichte von KBo 15.10+ | 6HitCongr1 93-107 |
Christiansen B. 2008a: | Rev. of: Dardano P. 2006a; Hout Th.P.J. van den 2005c | ZA 98 302-308 |
Christiansen B. 2009a: | Typen von Sanktionsformeln in den lykischen Grabinschriften und ihre Funktionen | Fs Eichner 44-54 |
Christiansen B. 2011a: | Methoden zur Analyse von Texten des Traditionsgutes. Ihre Leistungen und Grenzen | AOAT 391 35-46 |
Christiansen B. 2012a: | Schicksalbestimmende Kommunikation. Sprachliche, gesellschaftliche und religiöse Aspekte hethitischer Fluch-, Segens- und Eidesformeln | StBoT 53 |
Christiansen B. 2012b: | Die lykische Nova N 337 aus Limyra: Ein Vertrag zwischen der Stadt Zẽmuri (Limyra) und *Xuχrm̃me/i?. Mit einem Exkurs von Heiner Eichner zum neuen lykischen Ethnikon Xuχrm̃mezi | 40 Jahre Grabung Limyra 141-153 |
Christiansen B. 2013a: | Reinheitsvorstellungen und Entsühnungsriten der Hethiter und ihr möglicher Einfluss auf die biblische Überlieferung | BN 156 131-154 |
Christiansen B. – Devecchi E. 2013a: | Die hethitischen Vasallenverträge und die biblische Bundeskonzeption | BN 156 65-88 |
Christiansen B. 2015a: | „Früher war er ein von Bienen Zerstochener. Jetzt aber gibt er 6 Schekel Silber“: Sanktionen und Sanktionsprinzipien in der Hethitischen Rechtssammlung | ZAR 21 31-101 |
Christiansen B. 2016a: | Liturgische Agenda, Unterweisungsmaterial und rituelles Traditionsgut. Die hethitischen Festritualtexte in kulturvergleichender Perspektive | StBoT 60 31-65 |
Christiansen B. 2010a: | Seil und Schnur | RlA 12-5/6 359-360 |
Christiansen B. 2012c: | Sünde | RlA 13-3/4 253-256 |
Christiansen B. 2009b: | „Der Erdboden sei Eis, so dass ihr ausgleitet!“. Aspekte des Eids und des Fluchs bei den Hethitern. Ein Auszug aus dem Vertrag zwischen dem hethitischen Großkönig Šuppiluliuma I. und Šattiwaza von Mittani | Friedrich P. − Schneider M. 2009a 23-46 |
Christiansen B. 2015b: | Zwischen Abschreckung, Vergeltung und Wiedergutmachung – Strafen und Strafandrohungen in Kulturen des Altertums. Interdisziplinäre Tagung am Center for Advanced Studies der LMU München, 19.–21. Februar 2014 | ZAR 21 1-14 |
Christiansen B. – Thaler U. 2012a: | Ansehenssache. Formen von Prestige in Kulturen des Altertums | |
Christiansen B. 2018a: | Individual-, Kollektiv- und Noxalhaftung in der altanatolischen Rechtsüberlieferung des 2. und 1. Jts. v. Chr. | ZABR 24 57-124 |
Christiansen B. 2019a: | Editions of Lycian Inscriptions not Included in Melchert’s Corpus from 2001 | Adiego I. et al. 2019a 65-134 |
Christiansen B. 2019b: | Noch gesund oder bereits krank? Der Zustand des Patienten im hethitischen Ritualtext KBo 10.37 | Fs Freydank 47-79 |
Christiansen B. 2019c: | Granaries in Urartu and Neighboring States and the Monumentalization of Administrative Records | Fs Salvini 134-143 |
Christiansen B. 2021a: | Linguistic and Archaeological Criteria for Dating Lycian Tombs and Tomb Inscriptions. A critical re-evaluation of former approaches | Beyond All Boundaries 119-147 |
Christiansen B. 2021b: | Palaeographic Dating of Lycian Inscriptions. A Critical Review of Former Studies and a New Approach | HAR 2/1 27-63 |
Christiansen B. 2023a: | The grammatical function of Lycian enclitic -ti in the light of Greek sources | García Trabazo J.V. et al. 2023a 49-64 |